中国民族音楽: 岭头山色 by 箫



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三国演義、ピンイン表記版 第85回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第86回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第87回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第88回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第89回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第90回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第91回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第92回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第93回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第94回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第95回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第96回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第97回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第98回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第99回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第100回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第101回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第102回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
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三国演義、ピンイン表記版 第103回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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三国演義、ピンイン表記版 第104回

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 『三国志演義』(さんごくしえんぎ)は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。
著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。
こちらの資料は中国語の勉強資料として、中国語の発音記号を付けたピンイン表記版であであり、全編に渡って発音記号-ピンインを表記している。
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